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usdt场外担保交易(www.uotc.vip):宋代李嵩《市担婴戏》展出,台北故宫出现“画琳琅”

admin2021-04-1660

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货郎图是南宋时期盛行的一类习惯画题材。传世南宋的四本《货郎图》均为临安画家李嵩所绘,画面接纳细笔勾勒,方寸之地细腻的水平甚至直追北宋张择端《清明上河图》。

汹涌新闻获悉,昨日起(4月13日),台北故宫博物院的国宝级文物——李嵩《市担婴戏》(货郎图)在“画琳琅—货郎图特展”中对外展出,与之一同展出的另有宋元明清的各式货郎图,包罗传宋苏汉臣《货郎图》轴、清丁观鹏《太平春市图》等14件字画作品。

集古名绘 册 宋 李嵩《市担婴戏》(局部) 台北故宫博物院藏

货郎是古代卖杂货的小贩,他们挑着货担或推着独轮车,走村串巷,手摇拨浪小鼓,而且以悠扬宛转的吟唱,先容商品样式和用法,认真推销,借以吸引妇女、孩童为主的主顾上门。货郎担上层层叠叠,摆放了品相繁多的商品,宛如缩小版的超市,除了日用百物、玩具、胭脂水粉及农具外,另有糖果、菜蔬等食物,满载着老小村人的希望,是流动的幸福滋味。货郎悦耳嘹亮的吟唱曲调,则是农村小镇清淡生涯中的小确幸。

南宋时期,以货郎入画的一类习惯画最先盛行起来。在南宋临安画家李嵩(约1170-1255年)传世的四本《货郎图》之中,除北京故宫一件是小横卷外,台北故宫博物院、美国多数会博物馆与克利夫兰博物馆所藏均是团扇。画面接纳细笔勾勒,方寸之地细腻的水平甚至直追北宋张择端《清明上河图》。

南宋 李嵩 《货郎图》卷 故宫博物院藏 (非此次展品)


故宫博物院藏《货郎图》中的货郎形象 (非此次展品)

进入明代,“货郎”“大行其道”。不只宫廷画家留下了不少华美的《货郎图》,甚至在宫廷雕漆器皿上也常见“货郎”形象。在清代宫廷中,少少见单幅的《货郎图》,但丁观鹏的《太平春市图》(台北故宫博物院藏)中照样可以瞥见“货郎”的形象。

汹涌新闻获悉,此次特展分成“画琳琅—货郎图”和“国宝—李嵩市担婴戏”两单元,前者先容宋元明清的各式货郎图,包罗传宋苏汉臣《货郎图》轴、元人《春景货郎图》轴、清代丁观鹏《太平春市图》卷等14件字画作品。后者则聚焦于南宋声名显赫的李嵩《市担婴戏》,详细出现货郎作品的多元面向。

传世李嵩的《货郎图》一直被视为南宋商业经济的直观反映。

波士顿博物馆的吴同先生以为,货郎图一类的习惯画,在南宋时大行其道,显然是受了那时民生富足、经济繁荣的影响。宋室南渡后的新都临安,不只是政教文化中枢,也是商贸货运集中地,经由商业致富的商人云集其间。此一新兴阶级对绘画的浏览,往往偏心习惯画,货郎图即其一种。货郎百物杂陈、无所不卖,为了推销百货,招徕妇孺老小主顾,其身手神色,每作戏剧性的夸张。画家生动仔细的描绘,正中商贾购画浏览的心怀。

集古名绘 册 宋 李嵩《市担婴戏》 台北故宫博物院藏

据本次展览宣布的展件清单,李嵩的《市担婴戏》形貌老货郎担着琳琅满目的百货,妇女、孩童蜂拥而来的情景。货郎担分为六层,各式物品、食物、玩具应有尽有。其次以文字为符号的货物,如“仙经”、“文字”、“山东黄米酒”、“酸醋”等。右方枝桠有画家名款“嘉定庚午李嵩画”,树干上有“三百件”小字。

展览同时出现了多幅传为南宋苏汉臣的《货郎图》,但与李嵩《市担婴戏》形貌的质朴的老货郎相比,多位画中的“货郎”均衣着华美,与明代宫廷之中艳丽的《货郎图》气概完全一致。

传 南宋 苏汉臣 《货郎图》轴 台北故宫博物院藏

如其中一幅传宋苏汉臣《货郎图》,货郎和他的助手,推着满载物品的独轮车,来到庭院里。周围,孩童们迫在眉睫地冲向担前,有拿铜钱的、掉鞋子的,另有两人抢夺玩具,互不相让。喧华声响彻云霄,将货郎来时的雀跃心情,形貌得栩栩如生。货担上玩具、武器、乐器、螺钿漆盒、日用杂货、香袋挂饰等,一应具全。孩童穿着华美,还佩带着各式长寿锁和玉佩,极为细腻巧妙。

传 南宋 苏汉臣 《货郎图》轴 台北故宫博物院

另一幅传宋苏汉臣《货郎图》则绘货郎手推满载生涯杂玩的单轮货担,停在湖石、茶花下。六名孩童闻声货郎手摇拨浪鼓的吆喝声,争先恐后,纷纷赶来抢买,货郎一手扶握车柄,一手指着玩具兜销,动作极富戏剧性。图画上,货担的车轮涂成朱膘色,轮框并以泥金描绘祥瑞纹饰,孩童戴手钏、长寿锁,衣饰华美,充满富贵气息。细腻的画风,承袭自苏汉臣(12世纪)的院画气概。

传 南宋 苏汉臣 《柳陌婴嬉》台北故宫博物院藏


集古名绘 册 传 南宋 苏汉臣 《市担婴戏》台北故宫博物院藏


传 南宋 苏汉臣 《货郎春担》台北故宫博物院藏


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唐宋名迹 册 传 南宋 苏汉臣 《货郎图》 台北故宫博物院藏

针对货郎图身份的研究,学者黄小峰此条件出,明代与南宋的货郎图实在都是统一类题材在差异时代的生长转变,画中并非真实的一样平常生涯中的货郎,而是以元宵节时 *** 组织的上元庆典中的“货郎”杂扮为蓝本,再辅以艺术因素。李嵩《货郎图》与明代一样,应当是为宫廷所创作而非应对民间市场。

倘若同样与宫廷元宵节令中的“货郎”演出相关,为什么李嵩笔下的《货郎图》没有明代那些华美的宫廷衣饰?黄小峰此前在相关文章中以为,这是由于南宋与明代认真宫廷演剧杂戏的并非统一种人。明宫种种节日庆典的百戏杂剧均由总共200余人的内府“钟鼓司”职掌。南宋宫廷没有响应的常设机构。由于财政等种种缘故原由,孝宗隆兴二年(1164)罢内府“教坊”,接纳暂且从民间召用的方式。同样,宫廷庆典中百戏杂剧演出基本都是从民间瓦肆勾栏种种专业社团中暂且征召。这可能是导致南宋《货郎图》质朴装束的缘故原由之一。

传南宋苏汉臣《货郎图》轴中衣着华美的货郎

实在,不管是一样平常生涯中的流动商贩的真实写照,照样以元宵节时 *** 组织的上元庆典中的“货郎”杂扮为蓝本,举行的艺术创作,差异时代的《货郎图》都有着各自时代的特色,其中的写实之笔不仅纪录生涯的细节,且往往折射出交织于节令习惯的文学和艺术,即便出于想象和美化的集锦式构图,也依然是以时代风物为依据。

传 宋人 《货郎图》轴 台北故宫博物院藏


《货郎图》轴 台北故宫博物院藏

此外,只管艺术气概差异,但现存下来的明代《货郎图》有几件从构图到细节都直接参照和攀仿了李嵩的《货郎图》。上海美术出书社旧藏的《货郎图》中,货郎同样挑着李嵩画中的筐式货郎担,而不是雄壮的货郎架。货郎头上也插着种种头饰,担上也拴着一只鸟,眼前同样也是怀抱小孩的妇女,甚至远景与北京故宫的李嵩《货郎图》一样有一只棕色的犬。而此次展出的台北故宫博物院所藏钱选款《货郎图》更被学者以为是李嵩《货郎图》的改版。

钱选款 《货郎图》 台北故宫博物院藏

据悉,此次展览还出现了元人《春景货郎图》、清代丁观鹏《太平春市图》卷、清代沈源《清明上河图》卷等。其中元人《春景货郎图》画春日郊园中,桃花初绽,新柳泛绿,杂草野卉丛生于小溪石畔。柳荫下停放一货担,架上满置鸟笼,笼中鸟色品种殊异,周围并缀有各式童玩。货郎二人,一人手执鹦鹉兜销,另一妇人携二童立于担前,举手雀跃作欲索取状。人物设色妍雅,神情活跃生动,显示出古代农业社会纯朴闲适的生涯情态。

元人 《春景货郎图》 台北故宫博物院藏

《太平春市图》卷则描绘新春墟市的热闹情景,除了各式摊贩,也有挑担沿街叫卖的货郎。包罗卖鲜果的;挑着高肩扁担勾通两个圆型食盒的,一端架着板子,放置各式鲜果、食物的碗盘;另一名货郎担着平肩竹篓担子,扁担上插了各式武器和面具,吸引儿童围观挑选,堪称是清代货郎图的代表。

清代 丁观鹏 《太平春市图》卷(局部) 台北故宫博物院藏


清代 丁观鹏 《太平春市图》卷(局部) 台北故宫博物院藏


清代 丁观鹏 《太平春市图》卷(局部) 台北故宫博物院藏


清代 丁观鹏 《太平春市图》卷(局部) 台北故宫博物院藏

据悉,本次特展展期为2021年4月13日—7月13日。展览时代,主理方还将举行“宋货郎说故事”、讲座等系列流动。

附“画琳琅—货郎图特展”展件清单:

(本文部门图文来自台北故宫博物院官网,并参考黄小峰《乐事还同万众心——〈货郎图〉解读》等相关研究文章。)

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